एज़्टेक: साम्राज्य, संस्कृति और मुद्दे

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कई मूर्तियाँ बहुत ही व्यावहारिक शैलियों में बनाई गई थीं, जैसे कि पालतू जानवरों से बनी व्यावहारिक मूर्तियाँ। एज़्टेक भित्ति चित्रों में, व्यक्तियों को इस प्रकार दर्शाया गया है मानो वे पांडुलिपियों से लिए गए हों। विशेष रूप से, कोडेक्स बोर्बोनिकस को विजय के बाद प्रस्तुत की गई एकमात्र जीवित एज़्टेक पांडुलिपि के रूप में मान्यता प्राप्त है – यह एक उत्कृष्ट कैलेंडर पांडुलिपि है जो दिन और रात के समय का विवरण देती है और अन्य कालों के नए संरक्षक देवताओं को दर्शाती है। यद्यपि कुछ पांडुलिपियाँ विजय के बाद प्रस्तुत की गई होंगी, फिर भी यह मानने का ठोस कारण है कि वे लेखकों द्वारा कोलंबस-पूर्व मूल प्रतियों से नकल की गई थीं। भोजन के लिए उपयोग किए जाने वाले सामान्य बर्तन खाना पकाने के लिए मिट्टी के तवे (कोमाली), खाने के लिए कटोरे और प्लेटें (कैक्सिट्ल), खाना पकाने के लिए डिब्बे (कोमिट्ल), मिर्च पीसने के लिए कटे हुए कोणों वाली मोल्काजेट्स या मोर्टार जैसी नावें (मोल्काक्सिट्ल), और विभिन्न प्रकार के अंगीठी, तिपाई वाले बर्तन और द्विशंकु आकार के प्याले थे।

नवमस्तिष्क ने उस नए एज़्टेक साम्राज्य का केंद्र बनाया जिसे इतिहासकार नवमस्तिष्क साम्राज्य कहते हैं। इस साम्राज्य में कई अन्य लोग और क्षेत्र भी शामिल थे। यह जानकारी आधुनिक शोध और फ्लोरेंटाइन कोडेक्स और कोडेक्स मेंडोज़ा सहित अन्य महत्वपूर्ण स्रोतों का उपयोग करते हुए एज़्टेक साम्राज्य के इतिहास, लोगों, धर्म, निकायों, बचत और अन्य पहलुओं की पड़ताल करती है। मेक्सिको क्षेत्र से स्वतंत्र, नवमस्तिष्क ने एक विशाल साम्राज्य की स्थापना की, दुनिया के सबसे बेहतरीन प्राचीन शहरों में से एक की नींव रखी और शासन, कृषि, धर्म और युद्ध की उन्नत प्रणालियाँ विकसित कीं। नवमस्तिष्क संस्कृति कोलंबस-पूर्व अमेरिका के सबसे शक्तिशाली और उन्नत समाजों में से एक थी। आज, कई मेक्सिकन लोगों के पूर्वज एज़्टेक या अन्य पश्चिमी मूल के हैं।

एकदम नया एज़्टेक साम्राज्य

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नए यातायात, जो इतनी व्यापक रेंज और विलासिता का आनंद ले रहे थे और जिनमें इतनी विशेषज्ञता और ऊर्जा थी, आतंक से भर गए थे। टेनोचिट्लान (आज मेक्सिको शहर के अंतर्गत) से दूर टेक्सकोको झील के पश्चिमी तट पर बसी नवीनतम एज़्टेक बस्ती फली-फूली और सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत तक इस शहर की आबादी कम से कम दो लाख हो गई, जिससे यह कोलंबस-पूर्व अमेरिका का सबसे बड़ा शहर बन गया। जिस काल में वे रहते थे, उसे ओलिंटोनैटिउह या गति का सूर्य कहा जाता है, जिसे मानव जाति के विलुप्त होने से पहले के अंतिम वर्ष माना जाता था।

अहुइत्ज़ोट्ल के शासनकाल में ओक्साका क्षेत्र और सोकोनुस्को तटरेखा जैसी विजयों के बाद एक नई क्रांति की शुरुआत हुई। तिज़ोक की हत्या संभवतः उसके शासनकाल के पाँच वर्ष बाद ही उसके अपने ही सरदारों ने कर दी थी, जिसका कारण अक्सर उसकी अक्षमता थी। 1479 में, अक्सायाकाटल ने 32,100 एज़्टेक सैनिकों के साथ पुरेपेचा साम्राज्य पर एक बड़ा आक्रमण किया। आम लोगों के समुदायों में "तेलपोचकल्ली" नामक एक विद्यालय था जहाँ उन्हें प्रारंभिक आध्यात्मिक शिक्षा और सैन्य ज्ञान प्राप्त होता था। एक वैकल्पिक शाही कर प्रणाली के तहत मेक्सिका कर ऋण कंपनियों ने जनता पर कर लगाया, जिससे स्थानीय राजवंशों की शक्ति कम हो गई। त्लाकाएल ने नवगठित "सिहुआकोआटल" पदभार ग्रहण किया, जो "प्रधानमंत्री" और "वायसराय" के बीच का कोई पद था।

कुलीन वर्ग (पिपिल्टिन)

एनर्जेटिक गैंबल पैसे के प्रबंधन से संबंधित है और आप अपनी ज़रूरतों के अनुसार गेम की अस्थिरता को नियंत्रित कर सकते हैं। वे आम तौर पर जगुआर, चील, पंख वाले सांप, सूर्य चट्टानें, शानदार चश्मे और पिरामिड जैसे प्रतीकों का उपयोग करते हैं ताकि नए युग की झलक मिल सके। "स्वीट बोनान्ज़ा" एक रंगीन और सक्रिय स्लॉट मशीन गेम है जिसे प्रैक्टिकल गैंबल ने बनाया है, जिसने ऑनलाइन कैसीनो की दुनिया में काफी लोकप्रियता हासिल की है। यह गेम खिलाड़ियों को उनके पालतू जानवर के दिन के बीच में ले जाता है, जिससे उन्हें एक शानदार और मनोरंजक पालतू-शैली का अनुभव मिलता है। प्रैक्टिकल गैंबल के पास कई गेम हैं, और उनमें से कई लोकप्रिय गेम खिलाड़ियों के बीच काफी लोकप्रिय हो चुके हैं। इस प्रकार के गेम कई मुद्राओं, 33 भाषाओं और सभी प्रमुख आधिकारिक स्थानों पर उपलब्ध हैं।

मेसोअमेरिका के अधिकांश हिस्सों में प्रचलित नई एज़्टेक चक्र प्रणाली, वास्तव में 365 दिनों की सौर ऊर्जा अवधि और 260 महीनों की अनुष्ठान अवधि पर आधारित है; इस नई चक्र प्रणाली ने एज़्टेक लोगों के धर्म और परंपराओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। नई एज़्टेक परंपरा में अन्य मेसोअमेरिकी धर्मों, जैसे माया सभ्यता, के कई तत्व समान थे, जिनमें व्यक्तिगत समझौते की रस्म भी शामिल थी। नई एज़्टेक सभ्यता सामाजिक, बौद्धिक और कलात्मक रूप से भी अत्यंत विकसित थी। 1428 में, अपने शासक इट्ज़कोट्ल के नेतृत्व में, नए एज़्टेक लोगों ने टेक्सकोकन और टाकुबन लोगों के साथ एक मजबूत त्रिपक्षीय गठबंधन बनाया ताकि वे क्षेत्र में अपने सबसे शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी, नए टेपनेक को हरा सकें और उनकी राजधानी अज़कापोत्ज़ाल्को पर कब्जा कर सकें। एज़्टेक लोगों की पारंपरिक फसलों में मक्का, राजमा, कद्दू, गाजर, टमाटर और एवोकाडो शामिल थे। वे मछली पकड़ने और स्थानीय जानवरों जैसे खरगोश, आर्माडिलो, सांप, कोयोट और जंगली टर्की का शिकार करके भी अपना जीवन यापन करते थे।

स्थानों का ढांचा बहुत सुव्यवस्थित था, जिसमें अधिकारियों की एक प्रणाली थी जो यह सुनिश्चित करती थी कि केवल पंजीकृत पुनर्विक्रेताओं को ही माल बेचने की अनुमति हो, और जो लोग अपने ग्राहकों को धोखा देते थे या घटिया या नकली सामान बेचते थे, उन्हें दंडित किया जाता था। संभवतः पूरे कैलपोलिस एक ही हित के लिए समर्पित थे, और कुछ पुरातात्विक स्थलों पर उच्च समुदायों की खोज की गई है जिनमें केवल एक ही गतिविधि में विशेषज्ञता हासिल करने का प्रयास किया गया था। यद्यपि 1427 में गठित बहु-संधि संघ के नए संघ ने विजय के माध्यम से अपना विस्तार शुरू किया, फिर भी नया अल्टेपेटल स्थानीय शीर्ष पर व्यवसाय का नवीनतम प्रमुख रूप बना रहा। जबकि इस प्रकार के निकायों को अक्सर एक विशाल साम्राज्य कहा जाता है, राज्य के भीतर कई हिस्सों को शहरी-दावों के रूप में तैयार किया गया था, जिन्हें नहुआत्ल में अल्टेपेटल कहा जाता है। इस प्रकार, नए एज़्टेक निकाय प्रणाली नए राज्य के बाहरी क्षेत्रों से नियंत्रण की अन्य प्रक्रियाओं के बीच प्रसिद्ध थी, जो मैक्सिको क्षेत्र में नए केंद्र से दूर थी। फिर भी, किसी के राज्य का नया विस्तार सीमावर्ती क्षेत्रों पर सैन्य नियंत्रण के परिणामस्वरूप होता है, उन उचित प्रांतों के भीतर जहां विजय प्राप्त करने और नियंत्रण करने के लिए कहीं अधिक आक्रामक दृष्टिकोण अपनाया जाता है।

ग्रेट फोरहेड का नया दक्षिणी क्षेत्र, जिसे कोटेपेटल कहा जाता है, एक गलत धारणा का प्रतिबिंब है, और सीढ़ियों के नए तल पर एक विशाल ईंट का स्तंभ है जिस पर कटी हुई देवी का चित्रण उकेरा गया है। एक अन्य मिथक के अनुसार, हुइत्ज़िलोपोचटली ने कोटेपेटल की ढलान पर अपनी बहन, चंद्र देवी कोयोलज़ाउकी और उसके 400 भाइयों को पीट-पीटकर उनके टुकड़े-टुकड़े कर दिए। यात्रा के दौरान, मेक्सिका पुजारी द्वारा ले जाए जा रहे एक देवता के थैले में, हुइत्ज़िलोपोचटली लगातार नई जनजाति को उनके पड़ोसियों के साथ विवाद में शामिल होने के लिए प्रेरित करता है, यदि उन्हें किसी क्षेत्र में भुगतान किया जाता है। हुइत्ज़िलोपोचटली नई मेक्सिका जनजाति से जुड़ा देवता है और वह उनके मूल और उनके प्रवास की कहानी बताता है।

और उस वीडियो गेम व्यापारी ने एज़्टेक से दूर खजाने की रचना की है?

नाहुआ धर्म से प्राप्त एक प्रभावी सैन्यवादी अनुवाद, विशेष रूप से सूर्य के देवता हुइत्ज़िलोपोचटली की उत्कृष्ट श्रद्धापूर्ण पूजा, ने राज्य के विस्तार का मार्गदर्शन किया। नए एज़्टेक साम्राज्य के राज्य-मान्यता प्राप्त धर्म को उच्च वर्गों के आध्यात्मिक वित्तीय दायित्वों को पूरा करने के साथ-साथ निम्न वर्गों और पराजित समुदायों पर अपना नियंत्रण बनाए रखने के लिए भी आवश्यक था। अलग-अलग अल्टेपेट्ल (चर्च के मंच) ट्लाटोआनी (प्रबुद्ध, "वक्ता") द्वारा स्थापित किए गए थे, जो ग्राम प्रधानों की देखरेख करते थे, और वे प्रधान परिवारों के समूहों की देखरेख करते थे।

नए राज्य को क्षेत्रीय राजाओं और कुलीनों पर भरोसा करना चाहिए और उन्हें अधिकार प्रदान करने चाहिए, क्योंकि वे खरीद व्यवस्था बनाए रखने और कर राजस्व का प्रवाह जारी रखने में मदद करते थे। नए प्रतिद्वंद्वी पुरेपेचा (जिन्हें तारास्कन कहा जाता था) को एकीकृत करने के लिए जोड़े बदले गए, जो कांस्य उपकरण और अन्य सहायक उपकरण प्रदान करते थे। कोडेक्स मेंडोज़ा के कई पृष्ठों में शहरी केंद्रों और उनके द्वारा प्रदान की जाने वाली वस्तुओं का वर्णन है, जिनमें न केवल पंख, सजे हुए सूट और हरी फलियाँ जैसी विलासिता की वस्तुएँ शामिल थीं, बल्कि सामग्री, जलाऊ लकड़ी और भोजन जैसी साधारण वस्तुएँ भी शामिल थीं। जब कोई अल्टेपेटल राज्य जीत लिया जाता था, तो नया विजेता वार्षिक कराधान लागू करता था, जिसका भुगतान हमेशा किसी भी क्षेत्रीय उपकरण के रूप में किया जाता था जो वास्तव में मूल्यवान या आनंददायक होता था।

नए एज़्टेक लोगों ने कोडिसेस नामक सचित्र पांडुलिपियों का उपयोग करके सुझाव प्रस्तुत किए। नए एज़्टेक लोगों ने रोज़ वॉर्स नामक अनुष्ठानिक संघर्ष लड़े, जिनका एक उद्देश्य कैदियों को सुरक्षित करना भी था। झीलों वाले वातावरण में जीवित रहने के बावजूद, नए एज़्टेक लोगों ने एक विशेष रूप से ऊर्जावान कृषि प्रणाली विकसित की।

मोरेलोस के भीतर, कुआहनाहुआक वास्तव में नव-नाहुआत्ल भाषी त्लाहुइका जनजाति का एक प्रमुख शहर है, और तोलुका घाटी में स्थित टोलोकान, मतलात्ज़िंका समूह का मुख्य शहर है, जिसमें ओटोमी और आज मतलात्ज़िंका नामक लिपि से अलग नहुआत्ल ध्वनि प्रणाली शामिल थी। मोक्टेज़ुमा ने "क्वाउहपिल्ली" नामक एक और नाम भी गढ़ा, जो आम लोगों को दिया जाता था। "कैल्मेकाक" नामक एक अन्य, अधिक प्रतिष्ठित प्रकार का विद्यालय नव-कुलीन वर्ग और उच्च पदों पर आसीन आम लोगों को पुजारी या संगीतकार बनने के लिए शिक्षित करता था। वर्तमान सूर्य, पाँचवाँ देवता, तब उत्पन्न होता है जब एक छोटा देवता स्वयं को अग्नि में समर्पित कर देता है और सूर्य बन जाता है, लेकिन सूर्य वास्तव में तभी फैलना शुरू होता है जब अन्य देवता स्वयं को बलिदान कर देते हैं और उन्हें जीवन शक्ति प्रदान करते हैं। एक पौराणिक कथा, जिसे 'सूर्यों की कथा' कहा जाता है, का अर्थ है पांच क्रमिक सूर्यों, या लक्षणों का निर्माण, जिनमें से प्रत्येक पर दूसरे देवता का शासन होता है और उनमें अलग-अलग संख्या में प्राणी निवास कर सकते हैं।